طعما في الدنيا لا يريدون به ما عند ربهم ، يكون دينهم رياء الا يخالطهم خوف يعمهم الله بعقاب فيدعونه دعاء الغريق فلا يستجيب لهم . ورواه الصدوق في ( عقاب الأعمال ) عن أبيه ، عن علي بن إبراهيم مثله . 5 - وعن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن الحكم ، عن عمر ابن يزيد ، قال : إني لا تعشي مع أبي عبد الله عليه السلام إذ تلا هذه الآية " بل الانسان على نفسه بصيرة ولو ألقى معاذيره " ثم قال : ما يصنع الانسان أن يتقرب إلى الله عز وجل بخلاف ما يعلم الله ؟ ! إن رسول الله صلى الله عليه وآله كان يقول : من أسر سريرة رداه الله رداها ، إن خيرا فخيرا وإن شرا فشرا . 6 - وعن عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن جعفر بن محمد الأشعري ، عن ابن القداح ، عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال لعباد ابن كثير البصري في المسجد : ويلك يا عباد إياك والريا فإنه من عمل لغير الله وكله الله إلى من عمل له 7 - وعنهم ، عن سهل ، عن ابن شمون ، عن الأصم ، عن مسمع . عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : ما زاد خشوع الجسد على ما في القلب فهو عندنا نفاق . 145 - 8 - وعنهم ، عن سهل ، وعن علي بن إبراهيم ، عن محمد بن عيسى بن عبيد ، عن محمد بن عرفة ، قال : قال لي الرضا عليه السلام : ويحك يا بن عرفة ، اعملوا لغير رياء ولا سمعة فإنه من عمل لغير الله وكله الله إلى ما عمل ، ويحك ما عمل أحد عملا إلا رداه الله به ، إن خيرا فخيرا وان شرا فشرا . 9 - أحمد بن محمد البرقي في ( المحاسن ) عن عدة من أصحابنا ، عن علي بن

--> ( 5 ) الأصول ص 449 و 450 . ليس فيه جملة : " ثم قال " بل فيه : يا أبا حفص . ( 6 ) الأصول ص 448 فيه ذم عباد البصري . كذا بخطه ( 7 ) الأصول ص ( 8 ) الأصول ص 449 ( 9 ) المحاسن ص 225 الأصول ص 449 ( ج 3 )